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学无止境

发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行!

 
 
 

日志

 
 

【转载】思想即人生 性格即命运  

2015-11-24 07:34:53|  分类: 感悟人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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思想即人生     性格即命运 - 鳕鯡鮩鲒 - 鳕鲱鮩鲒的博客

思想即人生 性格即命运
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不卑不亢

不卑,可以不惹人怜;

不亢,可以不招人妒。

为人处世应该保持的最良好的态度是不卑不亢。 

此种态度可适合于任何一种场合,任何一种环境。

 

人人皆知为人处世存在一个态度或姿态问题。

有人出身卑微、地位低下或性格懦弱,

常常表现出卑怜落魄的姿态,

这种姿态令人轻蔑和瞧不起,致使很多人不屑于与之为伍。

 

有人身份较高、地位较高,

容易表现出高傲的情绪,这种情绪是不易为人所接受的,

一旦地位和角色发生了变化,他们便在一种人世的落差中尴尬起来了。

可以说,这两种态度是为人出世的大敌,

不仅造成彼此相处的心理障碍、精神障碍,而且也给交际气氛笼罩了一片乌云,

使彼此相处不愉快、不和谐、不融洽。 

一般而言,人们大多喜欢在彼此平等的正常状态下交往。

由“卑”或“亢”所产生的距离和人际交往的鸿沟,使彼此无法构建友谊的桥梁。

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不尊不卑  

尽管人们的社会角色和社会地位不同,

但都需要受到尊重,维护面子的精神需求是一致的。

如果你忘记这一事实,与他们交际时,对“重要人物”谦卑有加,

而对其他人却毫不在意,则会刺伤后者的自尊,失去一大批人。

 

人性的细节,一旦发挥过分,就会讨人嫌恶。

不要过分地亲近或疏远任何人, 既不要过于亲近比你高的尊贵的人,

也不要过于疏远那些地位比较低的人。

 

不软不硬

在社会上,人们为了生活或为了生活得更好,总要与人争些什么,

不管是争 物质利益,还是争精神利益,或动脑力或动体力,

或文或武,都应该讲一些“不软不硬”的分寸。

太硬了,激人过分,狗急跳墙,弄不好两败俱伤;

太软了,“马善被人骑”,甚至让别人得寸进尺,

无得有失,最好的办法就是不软不硬,

或硬中有软,软中有硬,这是为人处世最好的分寸之一。

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不怠不躁

做个有耐心的人不容易,

做到平心静气更是一种境界、

一种气度和一种修养。

 

人生在世,谁都会有不顺心的时候,

也有逆境的时候,这也是促使自己身心 成熟,准备鸿图大展的机会。

这之中最关键的是要沉着地等待时机,不怠不躁,

就像《菜根谭》中所讲的那样

“伏久者飞必高,开先者谢独早,如此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。”

休闲阅读网 长久潜伏林中的鸟,一旦展翅高飞,必然一飞冲天;

迫不及待绽开的花朵,必然早早凋谢了,

了解了这个道理,就会知道凡事焦躁是无用的,

对待逆境能忍别人所不能忍,只有抱着这种信念,

你才会顺利地走完人生这段漫长的旅程。 

人生就是这样玄妙,怠也不成,躁也不成,

不怠不躁是一种立世和行事的尺寸,掌握了这个尺寸,

在社会上行起事来,就不会因迟缓怠慢而贻误良机,

也不会因急于求成而举措失度。

只有把握了不怠不躁的尺寸,才能顺利抵达成功的彼岸。

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不隐不露 

怎样才能做到韬光养晦,不隐不露呢?

其一,才不可不露,不露亦无利,你纵有万千才能,

露不出来,别人也只认为你平庸鄙俗;

其二,才不可尽露,就是你再有能耐也不要全露,

最好是“寻常看不见,偶尔露峥嵘”,如果全露出来了,

终致惹人羡,招人妒,由妒而恨;

其三,才露应适时,有才能表现出来并没什么,

只是要看火候,注意把握露的时机、分寸,这种表现才能的机会,

不患没有,只患把握不牢、不准,只患做的成绩不能使人特别注意而已。

适时露一手,会让别人觉得,呀,你还会这一手,徒生几分惊奇与敬意。

再露两手,别人就会认为你这家伙还真有两下子。

否则别人会说你这个人也就那么两把刷子,没多大能耐。 

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    不智不愚    

人活于世,显得太傻气不行,显得太聪明也不行。

所谓“不智不愚”,其实 就是假借糊涂之象乃行聪明之道的大哲学。

纵观世上那些有大智大慧的人,往往不在众人面前,

尤其不在同行、同事或同伴面前显露才华,

外表上好像很愚笨,其实,这即是一种至高的人生境界,

又是人生之大谋略。

就智慧而言,就像风一样自由,

无牵无挂,无拘无束,俗世的一切都在身外。

就愚笨而言,是在人前收敛自己的智慧,一副混混沌沌的样子。 

在小事上常常不如一般人精明,应变能力好像差一些,

殊不知在正是城府很深的表现。

韬光养晦,让人以为自己无能,让人忽视自己的存在,

而在必要时,能够不动声色,以自己的智慧,

先发制人,让别人失败了还不知是怎么回事。

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           不温不火    

不温不火是一种善于忍耐的处世之道。

古人说:“忍人之所不能忍,才能为 人之所不能为。”

成熟老练的人素来将忍耐视为一种做人的分寸。

休闲阅读 将忍耐作为一种谋略:“小不忍则乱大谋”是指忍的原则,

“一忍可以抵百勇,一静可以制百动”是指忍的效果。

老子关于祸福关系的论述,为后人广为传颂,

那就是“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”

因此,身处逆境,置身祸中,要学会忍,“百忍成钢”,

在逆境中要学忍,才能成就大事,忍得一时苦,方为人上人。

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,

劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

所以动心忍性,增益其所不能。”

遭受一番苦难,忍一忍,熬过去,就可以接受天将降之大任了。

在困境中要甘于承受一切,这种忍耐是一种达到某一种志向的手段,

是为达到某种“大谋”的退却,绝不是为忍而忍。

当人们将忍耐看作惟一的目的时,当忍耐变成逆来顺受、失去抗争时,

这种忍耐就毫无积极意义了。 

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不偏不倚 

不偏不倚是很难把握的分寸,

人们在社会上大都想摆脱孤立无援的困境,

力争使自己的所言所行有所依托,有所呼应。

于是,在社会生活中便很容易产生偏倚于某人或偏倚于某事的心理。 

要知道,每个单位的人事关系都很复杂。

有些同事是专爱拉帮结派,挑拨是非的。

不管你是否愿意,都有可能会被别人拉拢过去,

成为一个他想发展的对象。当他毫无缘由地对你热心,

并向你“谈心”之时,你就要学会不偏不倚了,

千万不要卷入无聊的人际角斗之中。

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思想即人生     性格即命运

有人说:“思想即人生”,“性格即命运”。

性格好的人,与尘世中的其他人相处起来很少有刺激人和伤害人的楞角,

容易在社会上获得好的人缘,与别人共事和相处时,

也不会轻易遭人忌妒、暗算和谗害。

这样的人适合各种各样生存竞争的环境,

在立世和处世方面较一般人更容易稳的住、行的通、吃的开。

所以,人世间有一种永远无法失败的性格,

这种性格适合于为人处世的各种分寸,

而且这种性格不是天生的,

而是经过社会和生活的长期痛苦磨砺之后换来的。

当然,要做到这一点也不难,只要把握了处世不败的基本准则,

只要对自己的性格进行一次重新评估,你就能较好地把握为人处事的各种分寸。


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